风俗专家、天津文史研讨馆馆员张仲介绍，春联，也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”，它以整齐、对偶、简练、精巧的文字描绘时代背景，抒情美好愿望，是我国经久连续下来的民族风俗文明，是中华文明最重要的一环。

  春联最早是由避邪的桃符演化而来的。早从周代开端，我国民间春节就有悬挂桃符的风俗。后来桃符又逐渐简化，以方形红纸画个桃形，再写上“神荼”“郁垒”的姓名替代。到唐朝今后，又在这红纸上写些吉利话，再润饰对仗，渐渐就构成今日的春联。到了五代十国时期，蜀后主孟昶写的“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代今后，民间新年悬挂春联现已适当遍及，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，便是其时盛况的真实写照。

  可是，宋代时春联仍是称之为桃符，桃符真实称之为春联，是在明代。经开国皇帝朱元璋的倡议，贴春联成为春节必不可少的风俗。入清今后，对联曾鼎盛一时，呈现了不少妇孺皆知的名联佳对。

  张仲说，跟着时刻的推移，春联成为一个广泛的概念，呈现了许多隶属的品类。依据运用的场所，又分为框对、横披、春条、斗斤等几种。“框对”贴于左右两个门框上，便是咱们常见的春联；“横披”贴于门楣的横木上，便是现在春联的横批；“春条”是依据不同的内容，贴于相应的当地的单幅文字，如在春节时在庭院里贴上“昂首见喜”“对我发财”之类的文字；“斗斤”，为正方菱形，多贴在家具、单扇门或影壁上，春节时我们都喜爱倒贴的“福”字，就归于这种“斗斤”。