写对联是中华民族源源不绝的文明风俗。千百年来，小小的对联不光寄寓了文人雅士的好多逸趣，也显示了寻常百姓的许多闲情。《国学典藏》丛书编委会撰写的《文字上的我国：对联》（我国铁道出书社2018年1月出书），创始了用故事诠释对联的先河，让读者被楹联深沉的文明根由所感染，充沛感受到我国文字独有的神韵。

  现实生活中，一提起对联，人们便会情不自禁地想起那句“新年纳余庆，佳节号长春”，听说这是我国前史上最早的一副对联。对联源起于秦朝时的桃符，考究对仗，在平仄、字数乃至结构上都有相应要求。千百年来，逐步形成了对仗整齐、平仄和谐、凝练精美的文学特色。一副好的对联，不只能展示创作者的文学才思，还能从中体恤他们的文字匠心和文明根由。而意蕴深远的对联更是蕴含着风俗、风俗，乃至凸显出一个年代的人文精神和价值寻求。

  对联从诞生那天起，就伴跟着炎黄子孙一起生长。能够说，小小的对联以薪火相传的传承力气，将中华文明化作绝句佳词，将民族才智和个人才思全部渗透到迤逦崎岖的平仄里，演绎出耐人寻味的我国故事。《文字上的我国：对联》用一个个生动有趣的古今故事，串联起一副副妇孺皆知的对联，也将对联的精确意义作了扼要分析。这对咱们了解这些对联的宗旨，回溯不同年代的风土人情和社会变迁，都起到了活化石的效果。从这个意义上说，对联更像是中华前史和文明的一个个横断面，头绪明晰地映照出咱们这个泱泱大国的文明轨道。

  赏读《文字上的我国：对联》令人耳目一新，不光能取得文明上的滋补和精神上的愉悦，还能从中学到新的常识。比方，从李白联斗杨国忠的轶事里，不只让咱们才智到了李白斗酒诗百篇的翩翩风貌，还领会到了他的聪明和机敏。再比方，朱元璋写春联的故事也颇令人玩味。有一年大年初一的早晨，朱元璋微服私巡，看见家家户户欢天喜地的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有贴春联，便问何以。本来主人是个屠夫，正愁找不到人写春联。朱元璋当即为这家书写了一副春联：“双手劈开生绝路，一刀切断对错根。”此联看似生猛，细细揣摩又余味无穷。

  对联看似言简意赅，实则蕴含着丰厚的文明神韵。它们既能够说道前史，又能够畅谈人文；既能够托物言志，又能够借古喻今。它们宛如一棵棵枝繁叶茂的小白杨，在餐风露宿中以异样的风韵，造就了中华大地一道靓丽的文明风景线。

  悠悠千古事，尽在对联中。随年代的开展，以往用来怡情和斗趣的对联，早已走出了自娱自乐的领域，而那些旧年代的繁文缛节和陈规陋习，也在与时俱进中，逐步被那些新鲜迎面的变革立异所替代。能够想见，跟着时下人们对中华优秀前史传统文明的不断注重，在愈来愈多的诵读、书写与传承中，对联一定会焕宣布勃勃的活力。